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自考大学语文《寡人之于国也》同步练习及参考答案

更新时间:2012-05-29 09:03:07 来源:|0 浏览0收藏0

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  一、 单项选择题

  1、《寡人之于国也》一文展开论述的线索是

  A.移民、移粟 B.民不加多

  C.以五十步笑百步 D.王无罪岁

  答案:B

  2、孟子用“五十步笑百步”来阐明梁惠王的治国方法与邻国的治国方法没有本质区别,这种论证方法是

  A.归纳法 B.演绎法

  C.对比法 D.类比法

  答案:D

  3、在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“数口之家,可以无饥矣”这一目标的主要措施是

  A.“五亩之宅,树之以桑”

  B.“鸡豚狗彘之畜,无失其时”:

  C.“百亩之田,勿夺其时”

  D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”

  答案:C

  4、在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路矣”良好社会风尚的主要措施是

  A.“五亩之宅,树之以桑”

  B.“鸡豚狗彘之畜,无失其时”

  C.“百亩之田,勿夺其时”

  D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”

  答案:D

  5、《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是

  A.治国以礼,为政以德 B.以民为本,实行王道

  C.以法治国,奖励耕战 D.顺应自然,无为而治

  答案:B

  6、孟子在论证如何实行王道时,主要运用的论证方法是

  A.演绎论证 B.归纳论证

  C.对比论证 D.类比论证

  答案:B

  二、多项选择题

  1、《寡人之于国也》一文说理的主要特色有

  A.大胆犀利 B.善用寓言

  C.抑扬兼施 D循循善诱

  E.层层推进

  答案:CDE

  2、下列《寡人之于国也》,中的论据,属于通过类比法来阐明论点的有

  A.河内凶,则移其民于河东 B.五十步笑百步

  C.不违农时,谷不可胜食也 D.狗彘食人食而不知检

  E.刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”

  答案:BE

  3、下列议论,包含对比论证法的有

  A.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中

  B.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

  C.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

  D.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺

  E.朱门酒肉臭,路有冻死骨

  答案:BCE

  4、下列文章,以对话形式展开的有

  A.《寡人之于国也》 B.《秋水》

  C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》

  E.《容忍与自由》

  答案:AB

  5、在《寡人之于国也》中,孟子所提出的实行王道的具体措施有

  A.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内

  B.五亩之宅,树之以桑

  C.鸡豚狗彘之畜,无失其时

  D.百亩之田,勿夺其时

  E.谨庠序之教,申之以孝悌之义

  答案:BCDE

  三、词语解释题(以红颜色标注)

  1、尽心焉耳矣哪

  答:焉:于是,作兼词用。

  2、河内凶,则移其民于河东

  答案:凶:灾凶,此指饥荒。

  3、直不百步耳,是亦走也

  答案:直:仅,只。

  4、谷不可胜食也

  答案:胜:尽。

  5、数罟不入?池

  答案:数:细密。 罟:网。

  6、斧斤以时人山林

  答案:以时:按照一定的时间

  7、狗彘食人食而不知检

  答案:检:约束,制止

  8、涂有饿莩而不知发

  答案:发:指开仓放粮以赈救饥民。

  9、斯天下之民至焉

  答案:斯:这样。

  10、然而不王者,未之有也

  答案:王:即称王天下,指以仁政来统治天下。 未之有也:即未有之也,从来不曾有过。

  11、王无罪岁,斯天下之民至焉

  答案:罪岁:归罪于年成不好

  12、兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止

  答案:弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑。

  13、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

  答案:谨:谨慎从事,认真办好。 申:重复,一再。这里有反复教导的意思。

  四、简析题

  1、阅读:《寡人之于国也》中的一段文字:

  狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,日,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

  问:(1)这段话的主旨是什么?

  答:提醒梁惠王检讨自己,强调只有转变态度,才能真正实施王道政治。

  (2)这段话中运用了比喻,请写出本体和喻体。

  答:喻体:“刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也?’”本体:“人死,则曰,‘非我也,岁也’。

  2、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入痔池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾无憾,王道之始也。

  问:(1)这段话的中心论点是哪几句?

  答:中心论点是:“养生丧死无憾,王道之始也。”

  (2)“王道之始”的“始”字说明什么?

  答:“王道之始”的“始”字,说明这段话所提出的种种措施,还只是实行王道的初步措施,不过是“开始”而已。

  (3)这段论述在逻辑推理方面有何特点:

  答:这段论述在逻辑上是辟“民养生丧丧死无憾”的结论,第三句以“养生丧死无憾”为小前提,得出结论“王道之始”,实为演绎推理,省去了一个大前提,“王道要求两条:养民,教民”。演绎论证在这里起了验证、辅助的作用,从总体上来说,属于归纳论证。

  (4)这段论述主要运用了什么修辞手法?

  答:这里主要运用的是排比修辞手法。

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