2015年自考大学语文重点复习资料:赵武灵王胡服骑射学习要点
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《赵武灵王胡服骑射》学习要点
(选择)(1)本文是北宋著名史学家司马光所著史书《资治通鉴》中的一个选段,描写了战国时期的赵武灵王进行改革――让百姓穿胡服练骑射的历史事件,应属于记事散文。
(选择、简析)(2)“胡服”比较轻便利索,适宜于骑马作战;“骑射”能驰骋沙场,灵活机动,利于克敌制胜。赵武灵王胡服骑射是为了加强战备,巩固国土,防御周边邻国的侵犯,雪洗先前受欺的耻辱。这在当时是必要的,有积极意义的。
(选择、简析)(3)赵武灵王的“胡服骑射击”与中原民情风习、战争模式相悖,与士大夫“夷夏有别”的观念冲突,“国人皆不欲”,群臣均反对。面对这种情况,赵武灵王没有退缩,而是坚持改革。他首先抓住了“群臣”这个关键,要“群臣”先通;而要群臣通的关键是朝中重臣、自己的叔父,于是他就以叔父为突破口;他说服的第一步是派使者去劝,晓以君臣之礼、治国之道、叔侄之情,并殷切希望叔父帮助自己;当叔父不通时,则亲自登门,耐心说服,以理服人,先讲国家形势险峻,再讲备战的必要性,三讲历史耻辱,四讲反对的性质,环环推进,最终使叔父改变态度,带头执行。重点突破了,其余问题便可迎刃而解了。所以说“抓住关键,重点击破、耐心说服、以理服人”是赵武灵王改革成功的途径。
(选择、简析)(4)本文主要通过对话展开说理、刻画人物。文章主要写了三段话。一是使者带的话,有理有情,既讲原则又有希望,完全符合赵武灵王既是君王又是侄子的身份。二是公子成的话,先讲儒家的大原则,又指出他认为的胡服骑射的不对之处,最后以委婉的口吻提出希望,也完全符合他既是臣子又是叔父的身份。三是赵武灵王亲自讲的话,以国家利益为重,以受辱的历史为耻,最后严厉指出公子成反对胡服骑射的错误性质,有理有据,环环推进,势如破竹,具有很强的逻辑力量。两段话既表达了他忧国忧民,具有责任感和使命感,又表现他勇于变革、坚持变革的决心和办事、说话的智慧。
(选择、简析)(5)赵武灵王具有法家“法后王”的思想,主张积极进取,实行“胡服骑射”,“备四境之难,报中山之怨”;公子成受儒家的“法先王”思想影响,墨守成规旧习,主张遵“圣贤之所教”、“古之道”,沿周朝之“礼乐”,顺“人之心”。赵武灵王勇于变革,坚持变革的精神,善于变革的智慧,今天看来,仍值得我们学习。
(选择、简析)(6)这场改革具有多方面的历史文化意义。它提示了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页;体现了古代各民族之间的交流与融合,同时也是古代思想文化方面的一场改革。
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