2010年马克思主义哲学原理复习资料(1)

更新时间：2010-06-23 13:36:29 来源：|0

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　　第一章

　　一、哲学的基本含义

　　※二、哲学的基本问题及意义：

　　1、什么是哲学基本问题?转自环球网校edu24ol.com

　　2、哲学基本问题的两方面内容;

　　3、把握哲学基本问题的理论意义与实践意义;

　　※三、哲学的基本派别：

　　1、唯物主义的三个历史形态

　　2、唯心主义的两种基本形式

　　3、超党派的二元论及其宪法

　　四、马克思主义哲学产生的历史必然性：

　　1、马克思主义哲学产生的社会历史条件;

　　2、马克思主义哲学产生的自然科学前提;

　　3、马克思主义哲学产生的理论来源。

　　五、马哲的基本特点(在实践基础上的革命性和科学性的统一)

　　实践性的理解

　　革命性的理解

　　科学性的理解

　　六、马哲产生的意义(马哲的产生是人类思想上的伟大变革)

　　1、在对象方面的变革及意义(哲学与具体科学的关系)

　　2、在内容方面的变革及意义

　　七、历史观的基本问题及历史唯物主义产生的意义

　　八、马哲与现时代

　　1、马哲与现代西方哲学的关系

　　现代西方哲学的两股思潮

　　马哲与现代西方哲学的区别转自环球网校edu24ol.com

　　马哲与现代西方哲学的联系

　　※2、马哲与现代科技革命的关系

　　3、马哲与当代中国：马克思主义在中国的两次飞跃

　　第二章

　　一、马克思主义哲学(辩证唯物主义历史唯物主义)物质观

　　※1、列宁的物质定义及其意义;

　　2、自然科学物质结构系统与哲学的物质概念的关系;

　　3、物质与运动

　　① 运动的含义

　　② 运动是物质的根本属性

　　③ 运动与物质的关系

　　④ 运动的基本形式及其相互关系

　　⑤ 运动与静止的意义及承认相对静止的意义

　　4、时间与空间

　　① 时空的含义与特性

　　② 时空与物质运动的意义

　　③ 时空的客观性反对唯心主义时空观

　　④ 时空的绝对性和相对性，有限性与无限性及其意义

　　5、社会的物质性

　　二、马哲关于意识的观点

　　1、意识的起源：自然界长期发展的产物;社会劳动的产物。(劳动在意识产生中的作用)

　　2、意识的本质：人脑的机能;对物质的反映。

　　① 意识内容是客观的，意识的形式是主观的;

　　② 理解观念的东西，不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已;

　　③ 意识的主观性的表现。庸俗唯物主义在此问题上的错误。

　　※3、意识的能动作用及其实现途径：能动作用、反作用、主观能动性提法一致。

　　① 能动性含义;

　　② 能动性表观：四点;

　　③ 实现能动作用的事件与途径。

　　4、人工智能的意义及其人类意识的区别

　　※三、主观能动性与客观规律性及其关系及意义

　　四、世界物质统一性原理及其意义

　　运用世界物质统一性原理说明一切从中国处于社会主义初级阶段这个实际出发的重要意义。

　　第三章

　　一、物质世界的普遍联系

　　1、联系及其客观性，普遍性和多样性;

　　2、系统及其特征;

　　3、整体与部分的关系及其意义。

　　二、世界的永恒发展

　　1、发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡;

　　① 什么是新事物?

　　② 判断新旧事物的标准;

　　③ 为什么新生事物不可战胜?

　　2、辩证法与形而上学的对立及对立的焦点

　　3、对立统一规律是辩证法的实质与核心

　　三、联系发展的规律与范畴

　　1、对立统一规律：揭示事物运动、变化、发展的源泉与动力

　　① 矛盾及其两个基本属性，及矛盾的同一性与斗争性及其关系;

　　② 矛盾是事物发展的动力的理由;

　　※③ 内、外因的含义及其关系与实践意义;

　　※④ 矛盾的普遍性与特殊性及其关系和意义;

　　A、矛盾的普遍性与特殊性的含义

　　B、矛盾的普遍性与特殊性的关系，这一关系问题是矛盾问题的精髓

　　C、理论意义与实践意义

　　⑤ 矛盾发展不平衡原理

　　※A、主要矛盾与次要矛盾的含义及二者关系，以此原理说明坚持经济建设为中心与一系列“两手抓”的意义

　　B、矛盾的主要方面与次要方面含义与二者关系，以此原理指导说明正确认识改革开放和现代化建设的形势

　　C、辩证法是两点论与重点论的统一

　　2、质量互变规律：提示事物运动变化发展状态和形式的规律

　　① 质量度的含义、特点及把握它们的意义;

　　※② 量变与质变的含义及其辩证关系以及把握这一规律的意义;

　　③ 量变、质变的基本形式及量变与质变的相互渗透;

　　3、否定之否定规律：揭示事物运动、变化、发展趋势和道路的规律。

　　※① 辩证否定观与形而上学否定观的对立。如何正确对待文化遗产;

　　A、辩证否定观内容与形而上学否定观的对立

　　B、正确对待文化遗产

　　② 否定之否定规律的内容及意义;

　　4、各对基本范畴

　　① 原因与结果的含义及其辩证关系与实践意义;

　　② 必然与偶然性的含义及其辩证关系与实践意义;

　　③ 可能与现实性的含义及其辩证关系与实践意义;

　　④ 本质与现象的含义及其辩证关系与实践意义;

　　※⑤ 形式与内容的含义及其辩证关系与实践意义。

　　第四章

　　一、认识的本质

　　1、实践的含义，特点及基本形式

　　2、实践对认识的决定作用

　　※① 认识的主体，客体及其关系;

　　A、认识的主体的含义，属性及形式

　　B、认识的客体的含义，属性及形式

　　C、主体与客体的辩证关系

　　② 实践对认识的决定作用(或实践是认识的基础，实践的观点是马克思主义认识论的第一的基本的观点);

　　③ 实践与认识的关系：实践决定认识;认识对实践有能动作用。运用这一关系原理说明学习邓小平理论的重要性。

　　3、认识的本质是主体对客体的能动作用

　　① 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立的表现;

　　② 可知论与不可知论的对立

　　A、所有的唯物主义者均是可知论(不能驳倒不可知论)

　　B、有些唯物主义者也是可知论

　　C、不可知论否认思维与存在的同一性

　　D、马克思主义哲学用实践观点驳斥了不可知论

　　③ 辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论有那些区别和共同点

　　④ 能动反映论是摹写与创造的统一

　　二、认识的辩证过程

　　1.由实践到认识(即由感性认识到理性认识，是认识过程的第一次飞跃)

　　① 感性认识含义，包括认识形势及特点

　　② 理性认识含义，包括认识形势及特点

　　※③ 感性认识与理性认识的关系及如何实现第一次飞跃?

　　④ 唯理论、经验论、教条主义、经验主义的错误何在?

　　2.由认识到实践(即认识过程的第二次飞跃)

　　第二次飞跃比第一次飞跃更重要是为什么?如何实现第二次飞跃?

　　3.认识的多次反复和无限发展又是为什么?

　　4.说明马克思主义认识论与党的群众路线的一致性

　　三、真理的属性与检验标准

　　1. 真理及客观性及真理与谬误

　　① 真理的含义与客观性的含义，反对主观唯心主义真理观、驳“有用即真理”

　　② 真理与谬误的关系：谬误的含义，真理与谬误是对立统一的关系

　　※2. 真理的绝对性与相对性及其关系

　　① 真理的绝对性与相对性的含义

　　② 真理的绝对性与相对性的辩证关系，反对绝对主义与相对主义

　　3. 实践是检验真理的唯一标准及真理标准的绝对性(确定性)与相对性(不确定性)

　　① 为什么实践是检验真理的标准?

　　② 真理标准的绝对性与相对性的含义及把握它的意义

　　4.党的思想路线与马克思主义认识论的关系

　　5.实事求是和解放思想的关系　一。人类与自然的关系

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