自考中国古代文学作品选二串讲资料(4)
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金 元 部 分
《论诗》元好问
「要点」论诗绝句，滥觞于杜甫的《戏为六绝句》
「注释」“池塘春草谢家春，万古知秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”
池塘：出自谢灵运《登池上楼》。陈正字：即陈师道。江西派的重要作家。
《窦娥冤》关汉卿
「熟悉」略读此篇引子及第一折部分
(正宫端正好)没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天，顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
(滚秀球)有日月朝暮悬，有鬼神掌著着生死权，天地也合把清浊分辩，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟浑。
「要点」窦娥的三桩誓言是：血溅白练不沾地、三伏天大降瑞雪、大旱三年不见甘露。
「问答题」分析《窦娥冤》场面安排的特点：
答：冷场热场，搭配得当。第一折蔡婆婆讨绩遇险，是一出闹剧，张驴儿父妇和赛卢医在场，是个热场。窦娥反抗张驴儿的强暴行为，是以唱为主的戏。第二折张驴儿向赛卢医讨毒药，赛卢医畏罪逃走。又是一出闹剧，下面又是以唱为主的戏，“公堂”一出又是用夸张手法表现以净为主的闹剧，而是第三折“折场”是以唱为主的悲壮场面。第四折鬼魂出场，平反冤狱，也是穿插了一些噱头，一个以悲剧为主的剧目，却巧妙地使用了大量的喜剧手法，既继承了杂剧的滑稽传统，又丝毫没有破坏悲剧的气氛，表现关汉卿桌越的艺术才能。
《梧桐雨》白朴
「要点」写的是李隆基和杨贵妃的故事。为墨本戏，正墨：李隆基
周德清将白朴、关汉卿、马致远、郑光祖并称元曲四大作家。 白朴是元前朝著名杂剧作家。
[三煞]润??杨柳雨，凄凄院宇侵帘幕;细丝丝梅子雨，装点江干满楼阁;杏花雨红湿阑，梨花雨玉容寂寞;荷花雨翠盖翩翻，豆花雨绿叶萧条。都不似你惊魂破梦，助恨添愁，彻夜连宵。莫不是水仙弄娇，蘸杨柳洒风飘。(这一折颇讲究词采，长于比喻和铺陈描写，煞尾三支曲子摹写各种雨声，全用比喻，叠玉连珠，以物托思，声情并茂。其用词之精美，铺陈之赡富，联想之深广，皆充分体现了白朴的曲词“风骨磊石鬼，词源滂沛”的特色。)
《汉宫秋》马致远
「要点」是马致远的代表作品，也是现存最早敷衍王昭君故事的剧本。
「熟悉」[梅花酒](节选)：他他他，伤心辞汉主，我我我，携手上河梁，他部从入穷荒，我銮舆返咸阳，返咸阳，过宫墙，过宫墙，绕回廊，绕回廊，近椒房，近椒房，月昏黄，月昏黄，夜生凉，夜生凉，泣寒?，泣寒?，绿纱窗，绿纱窗，不思量!(作者巧妙地使用变格的手法，首末都是增句，末尾六字句，都顿成两个三字短句，前后重复，形成重叠回环的句式，增强了唱词的表现与音乐感，使人读后回肠荡气，余味无穷)。
《夜行船套。秋思》马致远
「问答题」概括此曲所表现的思想感情。
答：从表面看来是不问历史上的功过是非，认为帝业无常，旧时的英雄豪杰，都不过是渔樵的话柄，但实际是表现作者不满现实，向往隐居，不为物役，自适其适的心志，但也流露出及时行为的消极情绪。
「熟悉」[拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙缺，更那堪篱茅舍。
[离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇，何年是彻!看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂蜂酿密，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节。人问我顽童记者，便北海探吾来，道东篱醉了也!
顶足对：“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”、“看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血”、“和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶”。
《白沟》刘因
「注释」1、“儿孙谁是出群雄?”这句是说宋太祖的儿孙们没有一个象毋恤那样出色，可以承担夺回幽燕的重任。2、“宝符藏山自可攻”：‘宝符藏山’是借用赵简子藏宝符于常山之典，喻幽燕对于宋的重要性，如同常山之于赵，并以喻宋太祖曾积藏金帛谋取燕赵。3、“止罪宣和恐未公。” ‘宣和’宋徽宗的年号，这里指宋徽宗。
《岳鄂王墓》赵孟钴
「要点」“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”中此曲指的是水光山色不胜悲。此句运用拟人手法。
《山坡羊-潼关怀古》张养浩
「要点」著有《云庄休居自适小乐府》《云庄类稿》。
《一枝花套。湖上归》张可久
「注释」“花如人面红，山似佛头青。”佛头青：深青色。林逋《西湖》：“晚山浓似佛头青。”
“据胡床指点银瓶。”胡床：交椅，或称交床，是一咱轻便可以折叠的绳床，指点银瓶：意思是讨酒喝，语出杜甫《少年行》中“指点银瓶索酒尝”句
《哨遍-高祖还乡》睢景臣
「问答题」举例说明睢景臣的《哨遍。高祖还乡》化庄严为滑稽的讽刺手法：
作品构思巧妙，富于讽刺性，从乡民的所见所想，把那些体现封建帝王威严神圣的仪仗、待从写得十分古怪，滑稽可笑，极具有讽刺味道，作品的后半部，写出这位还乡的皇帝本来面目时，笔锋急转，变辛辣的讽刺为尖刻的斥责，揭露了他过去种种无赖嘴脸，尽管作品的斥责带有以身世微贱论人的封建意识，但它把神圣不可侵犯的封建帝王作为嘲骂的对象，这在封建时代是极其难得的。作品的语言通俗明快，诙谐辛辣，具有一种嬉笑怒骂的风格。
《西厢记-第四本第二折》王实甫
「要点」熟悉本折中角色及人物
「问答题」分析《西厢记》中红娘的性格特征：
红娘性格真率，为人热心，办事聪明，她担着风险，多次传简于崔、张之间，精心为他们搭了一座通往爱情婚姻的鹊桥。“拷红”这场戏，描写的就是在崔、张的爱情婚姻面临毁灭危险的关键时刻，红娘机智勇敢地同老夫人进行了一场斗争，抓住她赖婚失信一点，转守为攻，把莺莺同张生的私下结合全推到老夫人身上。见老夫人理屈词穷，便抓住机会进言陈述利害，劝告老夫人不要把张生告到官府，迫使她答应把莺莺许配张生为妻，红娘的性格，在这场戏中表现得淋漓尽致。
《西厢记-第四本第三折》王实甫
「注释」1、[正宫端正好]“碧云天，黄花地”出自范仲淹《苏幕遮》“碧云天，黄叶地。”2、“蜗角虚名，蝇头微利”二句：出自苏轼《满庭芳》词。蜗角：《庄子。则阳》说蜗牛角上有蛮、触两国互相争夺。蝇头：班固《难庄论》说众人逐利，如青蝇逐肉汁。都指微小而空虚的名利。3、“从今经忏无心礼专听春雷第一声”经纤：佛经。忏：为人忏悔所诵经文叫忏。春雷第一声：指中状元的捷报。4、“淋漓襟袖啼红泪”红泪：女子的眼泪。5、“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”伯劳东去燕西飞：古乐府：“乐风伯劳西飞燕。”伯劳：鸟名。此句喻二人分离。
《题苏武牧羊图》杨维桢
「要点」杨维桢：是元末诗坛上的领袖人物，其诗地位也很高，被称为“铁崖体”。
《琵琶记-糟糠自厌》高明
「要点」剧中旦角为赵五娘，外角为赵五娘的公公，末角为赵家的领居张太公。《琵琶记》是元末明初南戏振兴的主要标志，对后世戏曲尤其是南戏诸腔有着深远的影响。是高明根据民间长期流传的南戏《赵贞女》改编的。是元末明初南戏振光的主要标志。
《上京即事》萨都剌
「注释」上京即元代之上都，与当时大都(即今北京)并称两都。
「要点」萨都拉：现存有《雁门集》(散曲集)《集外诗》以及词曲集《天锡词》。
《满江红-金陵怀古》萨都剌
「问答题」分析萨都刺的《满江红》(金陵怀古)这首词的主题：
答：作者的立意比较新颖。在这首诗中，它抒发了青山常在，碧水常流，而繁华富贵的人事却如过眼烟云，稍纵即逝的感慨，强调了人事与自然的对立，唱出了“六代豪华，春去也，更无消息”、“到如今，只有蒋山青，秦淮碧”的悲歌，这种情感和意识虽然有些颓唐和消极，却比那些就事论事，空谈兴废的作品更富于哲理，具有新鲜感。
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