大学语文专升本模拟试题及分析复习指导

一、选择题：（40分）
1.北宋第一个专事写词的婉约派诗人是 （ ）
A.柳永 B.周邦彦 C.李清照 D.李煜
2．在盛唐诗坛上，边塞诗派的代表诗人是
A、王昌龄 B.王维 C.李白 D.杜甫
3、．《苦恼》的作者是（    ） 
A． 托尔斯泰   B．莫泊桑    C．欧•亨利    D．契诃夫 
4．中唐倡导新乐府运动的诗人是（    ） 
A．李白    B．李贺    C．白居易    D．杜牧 
5．屠格涅夫的《门槛》是（    ） 
A．小说    B．散文    C．散文诗    D．政论 
6.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树 原理 是 （ ）
　　A.其莳也若子，其置也若弃 B.爱之太殷，忧之太勤
C.顺木之天，以致其性 D.其培之也，若不过焉则不及
7．“一代不如一代”  /““生命是闹着玩儿，事事显出如此”/“你可都改了吧”
说出这三句言辞的小说人物分别是（    ）
A．赵七爷  、沙子龙、林黛玉
  B．九斤老太、沙子龙、林黛玉
   C．八一嫂、王三胜、薛宝钗
    D．九斤老太  、孙老者、薛宝钗
8、《郑伯克段于鄢》中“多行不义必自毙”这句话的指斥对象是                      
    A．郑庄公                      B．共叔段
    C．姜氏                       D．颖考叔
9、《前赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”中“一世之雄”是指（ ）
　　A ．曹操 B ．李斯 C ．诸葛亮 D ．王安石
10、．“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”一句唱词所使用的修辞手法是（ ）
A.比喻 B.夸张 C.拟人 D.排比
11、“渐霜风凄紧”，的下一句词是（ ）。 
A ．望故乡渺邈
B ． 关河冷落，残照当楼
C ．明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪
D ．误几回，天际识归舟
12、“比司马青衫更湿”、“乘风破浪”、“周公吐哺”三个典故所涉及的人物依次是（  ）
A ． 白居易、宗悫、周公
B ．司马光、桓温、周文王
C ． 司马迁、王羲之、周武王
D ．伊尹、王羲之、周公
13、  “信誓旦旦”、“夏虫语冰”、“五十步笑百步”三个成语依次出自（ ）
A ．《陈情表》、《郑伯克段于鄢》、《寡人之于国也》
B ． 《氓》、《郑伯克段于鄢》、《庄子•秋水》
C ．《秋水》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》
D ．《氓》、《庄子•秋水》 、《寡人之于国也》
14、以下属于近体诗的是（）
A ． 乐府、歌行、古风
B ． 律诗、绝句、五言古诗
C ． 乐府、律诗、歌行
D ． 排律、律诗、绝句
15、下列关于作品、作者、国别、朝代搭配正确的是（）
A ． 《蜀相》――诸葛亮――三国
B ． 《日出》――老舍――中国现代
C ．《米龙老爹》――莫泊桑――法国
D ． 《长亭送别》――马致远――元
16、《前赤壁赋》贯穿全文的线索是 （ ）
　　A.时间的推移 B.江水的涨落
　　C.月亮的轨迹 D情感的变化
17、下列句子中，含有使动用法的是：
A ．旦视而暮抚
B ．少仲尼之闻而轻伯夷之义
C ．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
D ．函梁君臣之首
18、下列画横线的句子翻译正确的是（）
A ． 横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！现在安全的健在呢！
B ．以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。因此总是不被长官所喜欢。
C ． “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也……”是我说的。
D ．以子之道，移之官理，可乎？ 把你移送到官衙处理
19、下列带点词解释正确的是（）
A ．请以遗之 。遗，赠与
B ．辟邪说，难壬人，不为拒谏。壬，天干中的第九位，用来计数
C ．下官此来，并非擅造潭府。造，建造
D ．姜氏何厌之有？厌，讨厌
20、下列句子中，“其”可以表揣测语气的是（）
A ．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
B ．王室其将卑乎
C ．尔其无忘乃父之志！
D ．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者
二、文言文阅读
（一）阅读梁启超《论毅力》最后一段，回答问题. 
孔子日：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。
21．解释加点字含义，翻译划线句子
譬如为山，未成一篑，止，吾止也：
数：
22．作者引用孔孟名言是要说明什么观点？

23孔孟的话运用了哪两种论证方法？

（二）、阅读《长亭送别》中三宫调文字，回答文后问题。 
        [正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。[滚绣球]恨相见的迟，怨归去的疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿??的行，车几快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏，遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！ 
24．莺莺是怎样看待这次送张生进京赶考的？表现了她什么样的心情？ 

25．举例说明哪些地方是情景交融？ 

26．举例说明哪些地方运用了夸张的艺术手法？ 

（三）阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答文后问题。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯；使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
27．这段话可分为几部分？概括各部分的大意。

28．这段文字运用了哪两种论证方法？

29．这段话运用了哪些修辞手法？

三、现代文阅读：
（一）阅读《论快乐》中的一段，回答文后问题。
    穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
 30．从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？

 31．总结这段文字的写作特点。

（二）阅读《灯下漫笔》中的一段话，回答文后问题。
     我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
 32．这段话揭示了当时中国怎样的社会现实？

33．作者主要通过什么表现方法来揭示这一社会现实？

34．本段议论中采用了哪几种修辞手法?

（三）阅读矛盾《沙滩上的脚迹》中的一段文字，回答文后问题。
他，独自一个，在这黄昏的沙滩上彳亍。
    什么都看不分明了，仅可辨认，那白茫茫的知道是沙滩，那黑漆漆的是酝酿着暴风雨的海。
    远处有一点光明，知道是灯塔。
    他，用心火来照亮了路，可也不能远，只这么三二尺地面，他小心地走着，走着。
    猛可地，天空气过了锯齿形的闪电。他看见不远的前面有黑簇簇的一团，呵呵，这是"夜的国"么，还是妖魔的堡寨？
    他又看见离身丈把路的沙上，是满满的纵横重叠的脚迹。
    哈哈，有了！赶快！他狂喜地跳着，想踏上那些该是过去人的脚迹。
    他浑身一使劲，迸出个更大些的心火来。
    他伛着腰，辨认那纵横重叠的脚迹，用他的微弱的心火的光焰。
    咄！但是他吃惊地叫了起来。
    这纵横重叠的，分明是禽兽的脚迹。大的，小的，新的，旧的，延展着，延展着，不知有几多远。而他，孤零零站在这兽迹的大海中间。
    他惘然站着，失却了本来的勇气；心头的火光更加微弱，黄苍苍地像一个毛月亮，更不能照他一步两步远。
    于是抱着头，他坐在沙上。
    他坐着，他想等到天亮；他相信：这纵横重叠的鸟兽的脚迹中，一定也有一些是人的脚迹，可以引上康庄大道，达到有光明温暖的人的处所的脚迹，只要耐守到天明，就可以辨认出来。
    他耐心地等着，抱着头，连远处的灯塔也不望它一眼。他相信，在恐怖的黑夜中，耐心等候是不错的。然而，然而--    隆隆隆地，他听得了叫他汗毛直竖的怪响了。这不是雷鸣，也不是海啸，他猛一抬头，他看见无数青面獠牙的夜叉从海边的黑浪里涌出来，夜叉们一手是钢刀，一手是人的黑心炼成的金元宝，慌慌张张在找觅牺牲品。
他又看见跟在夜叉背后的，是妖媚的人鱼，披散了长发，高耸着一对浑圆的乳峰，坐在海滩的鹅卵石上，唱迷人的歌曲。
    他闭了眼，心里这才想到等候也不是办法；他跳了起来，用最后的一分力，把心火再旺起来，打算找路走。可是--那边黑簇簇的一团这时闪闪烁烁飞出几点光来，飞出的更多了！光点儿结成球了，结成线条了，终于青闪闪地排成了四个大字：光明之路！
    呵！哦！他得救地喊了一声。
    这当儿，天空又撒下了锯齿形的闪电。是锯齿形！直要把这昏黑的天锯成了两半。在电光下，他看得明明白白，那边是一些七分像人的鬼怪，手里都有一根长家伙，怕就是人身上的什么骨头，尖端吐出青绿的鬼火，是这鬼火排成了好看的字。
    在电光下，他又分明看到地下重重叠叠的脚迹中确也有些人样的脚迹，有的已经被踏乱，有的却还清楚，像是新的。
    他的心一跳，心好像放大了一倍，从心里射出来的光也明亮得多了；他看见地下的脚迹中间还有些虽则外形颇像人类但确是什么只穿着人的靴子的妖魔的足印，而且他又看见旁边有小小的孩子们的脚印。有些天真的孩子上过当！
    然而他也在重重叠叠的兽迹和冒充人类的什么妖怪的足印下，发见了被埋藏的真的人的足迹。而这些脚迹向着同一的方向，愈去愈密。
他觉得愈加有把握了，等天亮再走的念头打消得精光，靠着心火的照明，在纵横杂乱的脚迹中他小心地辨认着真的人的足印，坚定地前进！

35.指出划线段落中具有象征意义的形象，分别说明其象征意义。

36. 文中“人鱼”这一形象运用了哪些描写手法？ 向人们提出怎样的警示？

四、作文（50分）
北京奥组委对于举办2008年奥运会提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，强调要体现中国特色、北京特色、时代特征。请你就其中的某一方面，谈谈自己的观点、建议或设想，写一篇不少于700字的议论文，立意自定，题目自拟。

答案
一、 AADCC
CBBAB
BADDC
DCBAB
二、
21、譬如为山，未成一篑，止，吾止也：好比堆一座山，只差一筐土没有堆完，停下来，就是失败了。
数：运数、规律
22．说明有毅力者才能成功
23．对比论证、比喻论证

24．莺莺自己是不愿意张生进京赶考的，这完全是莺莺母亲的主意。莺莺认为：“但是一个并头莲，煞强如状元及第。”她还认为母亲的做法是：为了“蜗角虚名，蝇头微利，折鸳鸯在两下里。”莺莺对别离是又怨又恨的心情。 
25．“恨不得倩疏林拴住斜晖”，这就是情景交融。 
26．“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。”这两处都是明显地运用了夸张的艺术手法。

27．到“此五帝三王之所以无敌也”为第一层，后面为第二层(第一层，内容使国势强盛，第二层，拒客会造成严重后果)
28．类比法和对比法
29．运用了比喻、排比、对偶等修辞方法

三、
30．一切快乐的享受都属于精神的
31．旁征博引，善用比喻

32．揭示当时中国的现实是民众生活在“想做奴隶而不得的时代”
33．通过对比的表现方法来揭示这一社会现实
34．采用了排比、比喻的修辞手法

35．夜叉、人鱼；黑暗势力、诱惑。
36．肖像描写、行为描写；不受诱惑（或不上当受骗）。

四、作文
略