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大学语文议论文重点复习指导二

更新时间:2009-10-19 15:27:29 来源:|0 浏览0收藏0

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《秋水》(节选)
  1、本文选自《庄子。秋水》。庄子和老子合称老庄,同属道家学派。
  2、掌握本段文字的宗旨:在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限;理解本段文字在客观上对今人的启迪:学无止境,认识无止境,因此不能满足,应努力进取。
  3、掌握本文以寓言形式阐明观点的写作手法;掌握本文以大量比喻说明抽象道理的论证方法。
  4、理解并翻译下列重点句子:
  (1)东面而视:面向东而看。
(2)闻道百,以为莫已若者(宾语前置),我之谓也(宾语前置):听说了上百条道理,就以为没人比得上自己了,说的就是我啊。
(3)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(意动用法):况且我曾听说认为孔子的学问不够多而伯夷的义行不够重的。
(4)吾非至于子之门则殆矣:我要是没有来到您的门前就危险了。
  (5)吾长见笑于大方之家(被动句):我将长久地被懂得大道理的人所嘲笑了
(6)不似?米之在大仓乎:不就像小米粒处在大粮仓中一样吗?
  5、解释下列句中加点的词语:
  (1)两?渚崖之间,不辩牛马:水边、岸边;通“辨”,分辨
  (2)望洋向若而叹曰:仰望 
  (3)拘于虚也:通“墟”,处所
(4)而吾未尝以此自多者:赞美、夸耀
  (5)人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉:尽、遍布
(6)不似尔向之自多于水乎:从前、当初

《谏逐客书》
  1、本文选自《史记。李斯列传》,是李斯写的一个奏章。
2、掌握本文的中心论点:驱逐客卿是错误的。
3、掌握本文始终正反并论、利害对举的说理方法:正面论述以强调纳客之利,反面推理以推出逐客之害,两相对照,是非清晰,文章论辩有力。
4、掌握本文排比、对偶等修辞手法和选词炼句的特点:
  5、理解并翻译下列重点段落:自“臣闻地广者粟多”至“此所藉寇兵而赍盗粮者也”。
  6、解释下列句中加点的词语:
(1)来丕豹、公孙支于晋:使动用法,使……到来
  (2)举地千里,至今治强:攻占、占领;安定、太平
  (3)遂散六国之从,使之西面事秦:“从”通“纵”,合纵;面向西
(4)强公室,杜私门:杜绝、堵塞
  (5)所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可:用来……的东西,“说”通“悦”
  (6)此非所以跨海内、制诸侯之术也:用来……的方法
(7)此所谓藉寇兵而赍盗粮者也:借;给予

《五代史伶官传序》
  1、作者欧阳修,北宋诗文革新运动的领袖,唐宋八大家之一。本文是《五代史。伶官传》的序文,也是一篇史论。
  2、理解本文的中心论点:国家的兴亡衰败,主要取决于人事。
  3、掌握本文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡的对比来证明中心论点的方法。
4、了解本文所使用的历史事实论据和理论论据:
由庄宗李存勖得天下和失天下的史实得出结论“成败皆自于人”。(历史事实论据)
提出“忧劳可以兴国”,“逸豫可以亡身”的观点,进一步阐发中心论点。(理论论据)
  5、理解并翻译下列重点句子:
  (1)与尔三矢,尔其无忘乃父之志:给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的心愿啊。其,表示祈使、命令语气。
  (2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:忧患辛劳可以使国兴盛,贪图安逸享乐可以使自身灭亡。(使动用法)
  (3)身死国灭,为天下笑:身遭杀害,国家灭亡,被天下人所嘲笑(被动句)
(4)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺:祸患通常是由微小的事情累积而成的,而聪明勇敢的人,也常常被所溺爱的人或事多困扰。(被动句)
  6、解释下列句子中加点的词语:
  (1)原庄宗之所以得天下:推原、推究
  (2)遣从事以一少牢告庙:祷告
  (3)请其矢,盛以锦囊:请出、取出
  (4)方其系燕父子以组,函梁君臣之首:捆绑;绳索;用木匣子装(名词作动词)
  (5)举天下之豪杰,莫能与之争:全,所有的;没有人


《论毅力》
1、 本文选自梁启超《饮冰室文集》中的《专集。新民说》。
2、 了解本文的背景:写于戊戌变法失败后的第四年,借以鼓励身处逆境中的同人,要以百折不挠的毅力,克服困难,继续前进。
  3、掌握本文的中心论点:有毅力者成,反是者败。
4、掌握文中正反对比的论证方法。
5、理解本文各段中的比喻句和层递句:
第二段:人生必遇顺逆两境,事无大小必有阻力。只有毅力至强的人,才能最终获得成功。(正反对比论证;层递手法的运用,说明没有毅力不会成功,毅力不强不会成功,只有毅力至强者才能取得成功)
第三段,顺逆两境之间可以转化,有毅力,可能变逆境为顺境(正反对比论证;层递手法,从反面说明没有至强的毅力就不能取得成功;比喻论证)
比喻句:譬若操舟……
  6、理解并翻译下列重点句子:
  (1)天下古今成败之林,若是其莽然不一途也:天下古今着许许多多或成或败的事情,其发展道路,是如此的众多而不相同啊。
  (2)其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也:这种阻力虽然有时大有时小,然而总之一定是不可避免的。
  (3)盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日:经过了盘根错节的错综复杂的情况以后,就会有问题得到顺利解决的那一天
  (4)顺逆两境又常相间以迭乘:顺境与逆境又常常相互穿插而交替地呈现
  (5)其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣:他心里认为天下的事情本来就是很容易很容易的,等到骤然尝试到那件事,而阻力突然来临,就没精打采地丧失了勇气
(6)彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之:它以艰苦忍耐的毅力,顶着逆风逆水冲过去
  7、解释下列加点的词语;
  (1)旁观者徒艳羡其功之成:非常羡慕
  (2)要其何以成,何以败:概括地推究
  (3)其间风潮之或顺或逆,常相参伍:有时;交相错杂
  (4)即彼成我败所由判也:区分,区别
  (5)成败之数,视此而已:天数,此处指规律

《灯下漫笔》
  1、作者鲁迅,我国现代文学的奠基人。本文是鲁迅写的一篇文艺性论文。
2、概括说明本文第一部分和第二部分的中心论点,说明两部分之间的内在联系:
第一部分:剖析中国历史,揭示中国历史的实质是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”的交替,号召青年去创造“中国历史上未曾有过的第三样时代”,即人民当家作主的时代(中心论点)。
第二部分:剖析中国文明,揭示“所谓的中国文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”,号召青年“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁掉这厨房”。(中心论点)
文章两部分相互独立又有机相连。在奴性的民族心理下塑造了吃人的文明。密切关联,互为因果。都贯穿了鲁迅强烈的批判意识和否定精神,结尾都以青年的使命为号召。
3、理解作者对民族心理的剖析和对中国历史的反思,掌握鲁迅所指“第三样时代”的含义:
透视民众的病态心理(奴性心理),进而触及产生这种病态人生的社会背景──“极易变成奴隶”的时代。引出对中国历史的反省与批判――中国的历史只有 “想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”两者的交替。
第三样时代指人民当家作主的时代。
4、理解作者对中国文明实质的揭露和对军阀统治的现实的剖析,牢记中国青年的历史使命:
吃人的文明,黑暗的现实。号召青年人起来“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”。
  5、理解本文行文中高度的理论概括和形象化说明相结合的表现手法。
  6、掌握本文所用比喻、排比、反语等修辞方法。
比喻:将中国文明比作人肉的筵宴,把中国比作安排人肉筵宴的厨房
排比:不服役纳粮的要杀,服役纳粮的也要杀,敌他的要杀,降他的也要杀……
就有一个较强、或较聪明,或较狡猾,或是外族的人物出来……
反语:“古人的良法美意”
      “皇恩浩荡”
       “天下太平”


《论快乐》
  1、作者钱钟书,中国现代著名学者、作家。
2、掌握本文所揭示的“快乐由精神来决定”的人生哲理,理解作者阐发这一哲理所选择的角度:
阐述“快乐”的角度:
多角度阐释:语言学和心理学的角度――“快”乐,无法永远
            快乐在人生中的地位――快乐是人生永远的诱惑和希望
            快乐的属性――快乐是由精神决定的
            由快乐的属性引申――人生可以凭借强大的精神力量保持乐观,超越痛苦。
  3、理解本篇随笔见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙的写作特点。
  4、理解本文所使用的比喻和警策语。
钱氏比喻,饶富特色,形象生动。(本体、喻体关系微妙,远而契合;文化层面的比喻;比喻往往含有讽刺意味),使深奥的道理变得简明具体。 

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