第七章 社会进步和人的发展（1）

考试大纲要求

　　1."了解社会进步的表现、社会进步的复杂性等内容"；

　　2."理解人性和人的本质属性、人的价值的含义等内容"；

　　3."理解人类从必然王国向自由王国的飞跃和实现共产主义的必然性".

　　本章的中心任务是阐明社会进步和人的发展及其相互关系。

　　本章的内容主要是具体地认识人，认识人的属性、人的本质、人的价值。

　　社会是人组成的社会，社会离不开人，人离不开社会，人是社会中的人

　　因此，社会的发展与人的发展是同一过程的两个方面。

　　共产主义既是社会形态发展的高级阶段，也是人全面而自由发展的阶段。

　　学习本章，要了解社会进步、人生观、必然王国、自由王国等基本概念。

　　理解社会进步是人类历史发展的总趋势及其根源和表现。

　　要懂得人的本质和人的价值、社会进步的前进性和曲折性、统一性和多样性等基本原理。

　　要明确人类社会从必然王国向自由王国的飞跃，是社会历史发展的必然规律及其意义。

　　一、选择题

　　1.社会进步的科学含义是指（  C  ）

　　A.社会成员物质生活的改善                         B.社会成员精神生活的改善

　　C.社会由低级向高级合乎规律的前进性运动           D.社会阶级的消灭

　　2.社会进步的根源（内在根据）是（  C  ）

　　A.人与自然的协调发展                    B.人与人的协作共进

　　C.人类社会的基本矛盾运动                D.人性的复归和完善

　　3.社会进步最根本的标准是（  D  ）

　　A.生产资料是否公有制                    B.思想文化的状况

　　C.政权的组织形式                        D.生产力的发展

　　4.下列各项正确说明社会进步内容的是社会   （  D  ）

　　A.物质文明的进步                        B.精神文明的进步

　　C.生产方式的发展                        D.物质和精神文明的总体进步

　　5.资产阶级革命中，许多国家曾多次出现封建势力复辟的情况，这表明社会进步（  B  ）

　　A.是统一性和多样性的统一                B.是前进性和曲折性的统一

　　C.无客观规律可循                        D.是历史人物主观意志的体现

　　6.社会进步的曲折性和反复性的根本原因是（  C  ）

　　A.人类认识能力和实践能力的限制          B.不可预测的自然灾害造成的

　　C.反动阶级和反动势力的疯狂反抗与破坏    D.生产力发展水平的限制

　　7.我国一些少数民族地区跨越封建社会和资本主义社会，从奴隶社会直接进入社会主义社会，

　　这说明社会进步（  A  ）

　　A.具体道路具有多样性                    B.是人民群众的理想和愿望决定的

　　C.是英雄人物主观意志决定的              D.无客观规律性的次序

　　8.生产力的发展是社会进步的（  A  ）

　　A.最高标准                              B.参考标准

　　C.惟一标准                              D.必要标准

　　9.人的本质属性是（  C  ）

　　A.阶级属性                              B.思维属性

　　C.社会属性                              D.自然属性

　　10.人的本质不是固定不变的，它是随着人们（  C  ）

　　A.个性的变化而变化                      B.主观意志的变化而变化

　　C.社会关系的变化而变化                  D.文化水平的变化而变化

　　11.下列选项中关于人性的正确观点是（  C  ）

　　A.人性本善                              B.人性本恶

　　C.人性是在社会实践中形成的              D.人性是先天遗传决定的

　　12.资产阶级人性论最根本的缺陷是（  B  ）

　　A.从人的自由出发                        B.从抽象的人出发

　　C.从人的具体性出发                      D.从人的社会关系出发

　　13.人的本质在其现实性上是（  A  ）

　　A.一切社会关系的总和                    B.追求自由和幸福

　　C.有理性和理想                          D.自然的性善的本性

　　14.人的本质的形成，在于（  C  ）

　　A.个人的学识品德状况                    B.个人的先天禀赋

　　C.个人后天的社会实践                    D.个人的家庭出身

　　15.资产阶级人性论的主要特点是，认为（  C  ）

　　A.人的本性是天赋的                      B.人的本性是不变的

　　C.脱离实践和社会关系考察人              D.人的本性是自由

　　16.人的价值包括两个方面，它们是人的（  D  ）

　　A.物质价值和精神价值                    B.经济价值和政治价值

　　C.潜在价值和现实价值                    D.个人价值和社会价值

　　17.人的社会价值的大小主要取决于（  D  ）

　　A.个人知识才能的高低                    B.个人社会地位的高低

　　C.个人经济收入的多少                    D.个人对社会做出贡献的大小

　　18.实现人的价值的根本途径是（  C  ）

　　A.掌握科学技术知识                      B.搞好人与人的关系

　　C.积极投身于社会实践                    D.等待机遇的到来

　　19.人生观与世界观的关系问题，下列选项中正确的是（  B  ）

　　A.人生观是世界观的基础                  B.人生观是世界观的重要组成部分

　　C.人生观包括世界观                      D.人生观决定世界观

　　20.人生观是对人生的根本看法，其核心是（  B  ）

　　A.人生理想                              B.人生价值（意义）

　　C.人生目的                              D.人生态度

　　21.人类社会历史发展的总趋势是（  C  ）

　　A.时而前进，时而倒退的复杂过程          B.周而复始的循环过程

　　C.由低级到高级的前进上升过程            D.前进和倒退交替变化的过程

　　22.在自由和必然的关系问题上，历史唯物主义认为，自由是（  A  ）

　　A.对必然的认识和对客观世界的改造        B.人们摆脱了各种社会条件的制约

　　C.人们可以自主地创造和消灭规律          D.人们可以随心所欲地创造历史

　　23.必然王国和自由王国是社会发展的（  A  ）

　　A.两种不同状态                          B.两个不同阶段

　　C.两种不同结果                          D.两种不同方式

　　24.认为世界上一切都是由必然性注定的，人们不可能有任何自由。这种观点必然导致（  C  ）

　　A.朴素唯物主义                          B.庸俗唯物主义

　　C.宿命论                                D.唯意志论

　　25.人类的解放就是（  D  ）

　　A.实现绝对自由                     B.摆脱规律的支配

　　C.抛弃一切纪律约束                 D.摆脱盲目必然性和社会关系的奴役

　　二、辨析题

　　1."只要社会主义物质文明建设搞好了，社会主义精神文明建设就自然搞好了。"（错误）

　　答：（1）物质文明是指人类改造自然的物质成果的总和。精神文明指的是人类在改造客观世界的同时也改造主观世界的精神成果的总和，包括教育科学文化建设和思想道德建设两个方面。

　　（2）物质文明和精神文明是相互制约、相互促进的关系。物质文明是精神文明的物质基础和前提；精神文明是物质文明发展的思想保证，为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。但物质文明和精神文明各有其特点和发展规律，二者不能互相混淆和互相代替。

　　（3）我国社会主义物质文明建设为精神文明建设提供了物质条件，但它不能代替社会主义精神文明建设。如果只抓物质文明建设，就会诱发人们对物质利益的片面追求，滋长拜金主义、享乐主义和极端利己主义。因此，社会主义建设必须物质文明和精神文明"两手抓，两手都要硬。

　　2."人性是自私的。"（错误）

　　答：（1）"人性自私"的观点以人有"趋利避害"的行为作为依据，认为"人是自私的动物".这是错误的。因为，"趋利避害"是生命物质的一种本能，人与其他动物有着本质的区别。把生命物质的本能说成是人的本性，就把人降低到了动物的水平。

　　（2）社会存在决定社会意识。私有观念不是从来就有的，在原始公有制社会，人们就没有自私观念；私有制产生后，才产生了私有观念；私有制消灭以后，人的私有观念也将消失。可见，把自私说成人的天生本性并将永恒存在，是不科学的。

　　（3）从思想方法上看，认为"人性自私"也是以偏概全的片面观点。如上所述，在没有私有制的社会里，并没有私有观念；就是在私有制社会里，自私也并不是一切人的共性，共产主义觉悟高的人，一心为公，一心为民，公而忘私就是证明。